蒼茫，相仿是掃數吉他喜好者都市際遇的題目。
學了一個月的人蒼茫；學了一年的人也蒼茫；學了十年的人更蒼茫。
但他們的題目相仿都是相同的，即：
我不明了己方該練什么。
“不明了己方該練什么”，這句話本來很值得玩味。
沒學過的初學者，不會有這個題目。
讀譜、按弦、撥弦、掃弦、換和弦……他們要練的東西眾著呢，既沒空念，也念不到。
不念絡續學的人，也不會糾結這個題目。
眼睛一閉，吉他一扔，干其它不就完了？誰有空顧忌這個。
只要學過的人，什么彈唱、指彈、掃弦、解析、切音、悶音、大橫按……該學的東西，都學得差不眾了，才會念這個題目。
由于這個工夫的他，處正在一個處境尷尬的階段：
大略的曲槍彈膩味了，更難一點的又彈不了。
他一邊認為己方菜，一邊又認為沒啥勤學的。
蒼茫的人都是念先進的，不念先進的人不會蒼茫。
然則這么一蒼茫，程度就窒塞了；一窒塞，三年五載地就這么停過去了。
以是蒼茫的人都萬分慌張，萬分念辦理“不明了練什么”的題目。
但“不明了練什么”，這個題目很難辦理嗎？
線上線下，什么先生找不到？什么教程搜不到？什么原料查不到？
那奈何依然這么蒼茫呢？
要害依然正在于，明了了“要練什么”之后，他會奈何樣。
是會喜氣洋洋地去練嗎？
這個東西花眾久能學會？
有沒有更好一點的方式??？
現實上說來說去說的都是一個意義，那即是：
一朝不是立馬就成效，他們就會初階質疑：
是不是我練的體例錯誤？是不是我練的東西沒用？是不是別人給的方式欠好？
然后，他就初階蒼茫了，就不明了己方該練什么了。
至于什么方式才是好方式、好到什么水平才叫好，這尤其不是蒼茫者的忖量周圍了，由于他們真正念而沒說出口的，是：
“這個東西我該當一練就會”。
我該當是一練就立時能學會的。我該當是一練就立時能看到奏效的。
我之以是沒能先進，是由于我現正在還不明了要練什么。
只消我明了要練什么了，我就會好好練，我就會雨后春筍了。
蒼茫者恰是由于有如許的自戀幻念，才會把“不明了練什么”掛正在嘴邊。
說白點，蒼茫的人之以是會蒼茫，即是由于他不念招認己方不成。
他不念招認，這點東西公然要我花這么長的時代才具練得會。
以是，蒼茫的人是一群基礎不念好好練的人。
只消你肯好好練，練什么不是練？誰的方式不是方式？彎途不是途？
但凡去練，你都是正在先進，無非即是先進的速率疾一點和慢一點的區別云爾。
不過蒼茫的人卻正在幻念己方會飛。
當然了，你也大概會不服：我不過邁過了貧苦的初學階段的啊，你憑什么說我是不允許練？我不允許練我能學會那些？
但現實上正好是邁過了初學階段，才會尤其不念練。
人正在自我認知的進程中，有一個叫做“達克效應”的認知差錯觀點。
說的是人正在目力不足時，容易因缺乏自知之明而自我膨脹，“半桶水叮當響”，處于“蒙昧巔峰”。開過眼界的人，反而會因自卓而謹言慎行，跌入“失望低谷”。跟著認知程度的進一步晉升，自負心會遲緩回來，進入“開悟之坡”，末了進一步累積對自我的認知，抵達“安定高原”。
你大概會說，這和學吉他有什么相干？
看看圖中這個認知弧線，你會創造，學吉他的進程本來就跟這個弧線一模相同。
為什么邁過初學階段反而尤其不念好好練了？
由于他認為己方登上顛峰之后，就只剩下輕松愜意的云端信步了，結果創造上去的公然是個“蒙昧之巔”。
己方拼死拼活學會的只是最通俗、最皮相的一層東西，要念絡續往前，就必需跌進失望之谷。
不是蹦極，不是跳傘，更不是滑翔，是真的得跌進內里！
這個階段的闇練性價比是最低的。
花了更眾的時代和元氣心靈，卻只是正在跌進更深的深淵。
你也不明了下墜進程中會發作什么、要下墜眾久，萬一摔死了呢？
款待你的是重重挫敗，你會創造之前的“滿懷得意”，本來只是“趾高氣揚”；之前的“都學會了”，本來是“都還沒會”；之前的“沒啥可學的”，本來是“啥都得接著學”。
初學的工夫，你練個一兩個小時、練個一兩個禮拜，就能能看到奏效，不過接下來卻再也不會有如許的知足感了。
誰看到深淵的工夫，會念都不念就讓己方一腳踩空、跋扈下墜呢？
以是蒼茫的神氣，是能夠融會的。
蒼茫的素質，對未知的可怕。
往前一步即是深淵，當你審視深淵時，深淵也正在審視你。
也正于是，要念制勝蒼茫，需求的不是方式，而是
奈何才具有勇氣面臨深淵？即是讓己方看到，失望之谷后面，本來連著“開悟之坡”。
失望之谷不是沒有止境的深淵，當你觸達它的止境，也就抵達了開悟之坡的出發點。
你的知足感會回來，自負會回來，程度更是超越了原先的一大截。
這條坡再也沒有驀然下墜了，永遠都正在上升，意味著你的潛力無極限。
無論下墜的進程要眾久，和開悟之坡的跨度比起來，都只是短暫的一瞬罷了。
這不是一條絕途，跳下去就完事兒了。
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